የኢትዮጵያ ባህላዊ ሀብት እንደ ብሔራዊ መደመር።
ጠቅላይ ሚኒስትር ዐቢይ አሕመድ (ዶ/ር) ያስተላለፉት ይህ አጭር ግን ጥልቅ መልእክት፣ የኢትዮጵያን ባህላዊ፣ ታሪካዊና ማኅበራዊ እሴቶች ከጎጥ ወሰን በላይ ያለውን ዋጋ ያሳያል።
መልእክቱ የኢትዮጵያዊነትን ትርጉም ከነጠላ ማንነት ወደ የጋራ ንብረትነት በማሸጋገር የብልፅግናን ራዕይ ይደግፋል።
ብዝኃነት እንደ የጋራ ሀብትና ባለቤትነት፣
ይህ መልእክት እያንዳንዱ ክልላዊ ወይም ብሔረሰባዊ እሴት ለአንድ ብሔረሰብ ብቻ ሳይሆን፣ ለሁሉም ኢትዮጵያዊ የጋራ ንብረት መሆኑን ያስረዳል።
“የአፋር ዳጉ – ለዳውሮ ኩራቱ” ወይም “የኦሮሞ ገዳ – ለሐረሪ ምቾቱ” የሚለው አገላለጽ የሚያሳየው፣ የባህል፣ የታሪክ እና የቅርስ ሀብቶች ባለቤትነት በጂኦግራፊያዊ ወሰን መገደብ እንደሌለበት ነው።
የአንድ አካባቢ ባህላዊ ክስተት (እንደ ዳጉ ወይም ጫምባላላ)፣ በሌላ አካባቢ ያሉ ዜጎች የራሳቸው የኩራት ወይም የደስታ ምንጭ አድርገው ይመለከቱታል።
የኢትዮጵያዊነት ትስስር የሚገነባው በአንድ የጋራ መልክ ላይ ሳይሆን፣ በሁለንተናዊ የልዩነቶች መጋራት ላይ ነው።
የሰሜን ታሪክ (አክሱም፣ ፋሲል) በደቡብና በምዕራብ (ሀዲያ፣ ቤንሻንጉል) ለሚኖሩ ዜጎች ታሪኩና ሀብቱ መሆኑ፣ የብሔራዊ ማንነትን ትርጉም ያጠናክራል።
የመደመር ፍልስፍና በተግባር፣
ይህ ትርክት የ”መደመር” ፍልስፍና ቁልፍ ተግባራዊ ምሳሌ ነው።
መደመር ማለት ብሔረሰቦች በአንድ ላይ መሥራት ብቻ ሳይሆን፣ የአንዱን ደስታ የሌላው ደስታ፣ የአንዱን ታሪክ የሌላው ሀብት አድርጎ መውሰድ ነው።
የጉራጌ ክትፎ ለእያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ ጣዕሙ መሆኑ የሚያሳየው፣ ኢትዮጵያውያን በዕለት ተዕለት ሕይወታቸው በባህል መጋራት ላይ የተመሠረተ ጠንካራ መደመር እንደፈጠሩ ነው።
ይህ መልእክት፣ በተለይ በጎጠኝነት አስተሳሰብና በነጠላ ትርክት ተጠቅተው የመለያየት ፈተናዎች በሚነሱበት ወቅት፣ የኅብረተሰብን የስነ-ልቦናዊ ትስስር በማጠናከር ለብሔራዊ አንድነት አስተዋፅዖ ያበረክታል።
ይህ የሀብት መጋራት ትርክት ለኢትዮጵያ ዘላቂ ዕድገትና ሰላም ወሳኝ ነው።
በአንድ በኩል፣ የቱሪዝም መዳረሻዎች (አክሱም፣ ጀጎል፣ ፋሲል) የሁሉም ኢትዮጵያዊ የኩራት ምንጭ ሲሆኑ፣ በሌላ በኩል፣ የአካባቢው ባህላዊ ምግብ (ክትፎ) እና ልማዳዊ ክዋኔዎች (ዳጉ፣ ጫምባላላ) የሀገሪቱ የቱሪዝም ገጽታ ዋና አካል ናቸው።
የቱሪዝም ገቢ ሲያድግ ሁሉም ክልሎች በአንድነት እንደሚጠቀሙ ያመለክታል።
የመደመር መንፈስና የጋራ ባለቤትነት ሲሰፍን፣ በመሬትና በሀብት ላይ የሚነሱ ግጭቶች ትርጉም ያጣሉ።
ምክንያቱም የአንድ አካባቢ መረጋጋትና ብልፅግና ለሌላው አካባቢ ምቾት፣ ሀሴትና ኩራት ምንጭ መሆኑን በግልጽ ያሳያል።
የጠቅላይ ሚኒስትር ዶ/ር አብይ አህመድ መልእክት የኢትዮጵያን ብዝኃነትን እንደ ቅንጦት (Luxury) ሳይሆን እንደ መሠረት (Foundation) የሚመለከት ነው።
ኢትዮጵያዊነት ማለት የአንዱን ሀብት ለሌላው “የኔ ነው” ብሎ መከራከር ሳይሆን፣ “ሁላችንም የምንኩራራበት የጋራ ንብረታችን ነው” በሚል መንፈስ መኖር መቻል ነው – የመንግስት ኮሚኒኬሽን አገልግሎት